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8种最受欢迎的漂亮围巾围法
2012-1-28 17:43:06 阅读37 评论5 282012/01 Jan28
天气越来越冷呼呼啦，大家应该都慢慢的拿出围巾来围了吧!不过相信大家一定跟我一样，经过一个漫长的春夏秋天，到了冬天早就都忘记去年是怎么围围巾的了吧。今天来跟大家教你八种围围巾的方法给大家看看，简单易学。
8种最受欢迎的漂亮围巾围法 套舌结
step 1：将围巾绕在脖子上，右边的那头在上
step 2：将右端从中间的空隙中穿过
step 3：将这段再从空隙中穿回，留一部分重叠
如果围巾太长的话，就把那条“舌头”拖长一些喔
轻盈结
step 1：把围巾在脖子上绕一圈
step 2：将左右两段围巾交叉打结
这是最基本的打法，也是我唯一不会忘的打法XD
法国结
step 1：把围巾绕在脖子上打一个结，打结处要留一点空隙
step 2：把右边那段围巾绕过左边那段，再从空隙中穿过
step 3：把围巾从空隙中抽出来
这种结给人重重的感觉，蛮适合男生的
不对称
step 1：把围巾交叉绕在脖子上，左边在上，然后将右边那段沿箭头方向穿过空隙
step 2：把围巾从空隙中抽出来
这种打法平常也蛮实搭的~
平衡
step 1：把围巾绕在脖子上，前后交叉打个结
step 2：将前面那段围巾从脖子后面绕过去
step 3：把从后面绕过来的围巾沿箭头方向穿过空隙
这个我还是有障碍围不太好XD (该不会是因为我平衡感很差?)
8种最受欢迎的漂亮围巾围法 套舌结
step 1：将围巾绕在脖子上，右边的那头在上
step 2：将右端从中间的空隙中穿过
step 3：将这段再从空隙中穿回，留一部分重叠
如果围巾太长的话，就把那条“舌头”拖长一些喔
轻盈结
step 1：把围巾在脖子上绕一圈
step 2：将左右两段围巾交叉打结
这是最基本的打法，也是我唯一不会忘的打法XD
法国结
step 1：把围巾绕在脖子上打一个结，打结处要留一点空隙
step 2：把右边那段围巾绕过左边那段，再从空隙中穿过
step 3：把围巾从空隙中抽出来
这种结给人重重的感觉，蛮适合男生的
不对称
step 1：把围巾交叉绕在脖子上，左边在上，然后将右边那段沿箭头方向穿过空隙
step 2：把围巾从空隙中抽出来
这种打法平常也蛮实搭的~
平衡
step 1：把围巾绕在脖子上，前后交叉打个结
step 2：将前面那段围巾从脖子后面绕过去
step 3：把从后面绕过来的围巾沿箭头方向穿过空隙
这个我还是有障碍围不太好XD (该不会是因为我平衡感很差?)
读古训 悟人生
2012-1-28 8:20:54 阅读17 评论5 282012/01 Jan28
人情似纸张张薄，世事如棋局局新。贫居闹市无人问，富在深山有远亲。
不信但看宴中酒，杯杯先敬富贵人。门前拴上高头马，不是亲来也是亲。
门前放根讨饭棍，亲戚故友不上门。世人结交需黄金，黄金不多交不深，
纵令然诺暂相许，终是悠悠路行心。有钱有酒多兄弟，急难何曾见一人。
酒肉朋友朝朝有，无钱无势亲不亲。相逢好比初相识，到老终无怨恨心。
胜者为王败者寇，只重衣冠不重人。三贫三富不到老，十年兴败多少人。
在官三日人问我，离官三日我问人。古人不见今时月，今月曾经照古人。
近水楼台先得月，向阳花木易为春。谁人背后无人说，那个人前不说人。
百炼化身成铁汉，三缄其口学金人。十分伶俐使七分，常留三分与儿孙。
如若十分都使尽，远在儿孙近在身。长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。
君子乐得做君子，小人枉自做小人。山中自有千年树，世上难逢百岁人。
岂无远道思亲泪，不及高堂念子心。堂上二老是活佛，何用灵山朝世尊。
平生不作皱眉事，世上应无切齿人。越奸越狡越贫穷，奸狡原来天不容。
富贵若从奸狡起，世间呆汉喝西风。求人须求大丈夫，济人须济急时无。
茫茫四海人无数，那个男儿是丈夫。人情似水分高下，世事如云任卷舒。
入山不怕伤人虎，只怕人情两面刀。无求到处人情好，不饮随它酒价高。
知事少时烦恼少，识人多处是非多。秋至满山皆秀色，春来无处不花香。
贫无达士将金赠，病有高人说药方。美人卖笑千金易，壮士穷途一饭难。
不信但看宴中酒，杯杯先敬富贵人。门前拴上高头马，不是亲来也是亲。
门前放根讨饭棍，亲戚故友不上门。世人结交需黄金，黄金不多交不深，
纵令然诺暂相许，终是悠悠路行心。有钱有酒多兄弟，急难何曾见一人。
酒肉朋友朝朝有，无钱无势亲不亲。相逢好比初相识，到老终无怨恨心。
胜者为王败者寇，只重衣冠不重人。三贫三富不到老，十年兴败多少人。
在官三日人问我，离官三日我问人。古人不见今时月，今月曾经照古人。
近水楼台先得月，向阳花木易为春。谁人背后无人说，那个人前不说人。
百炼化身成铁汉，三缄其口学金人。十分伶俐使七分，常留三分与儿孙。
如若十分都使尽，远在儿孙近在身。长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。
君子乐得做君子，小人枉自做小人。山中自有千年树，世上难逢百岁人。
岂无远道思亲泪，不及高堂念子心。堂上二老是活佛，何用灵山朝世尊。
平生不作皱眉事，世上应无切齿人。越奸越狡越贫穷，奸狡原来天不容。
富贵若从奸狡起，世间呆汉喝西风。求人须求大丈夫，济人须济急时无。
茫茫四海人无数，那个男儿是丈夫。人情似水分高下，世事如云任卷舒。
入山不怕伤人虎，只怕人情两面刀。无求到处人情好，不饮随它酒价高。
知事少时烦恼少，识人多处是非多。秋至满山皆秀色，春来无处不花香。
贫无达士将金赠，病有高人说药方。美人卖笑千金易，壮士穷途一饭难。
三个故事“剥光”了很多人··· -
2012-1-25 19:13:56 阅读82 评论17 252012/01 Jan25
故事一：
A不喜欢吃鸡蛋，每次发了鸡蛋都给B吃。刚开始B很感谢，久而久之便习惯了。习惯了，便理所当然了。 于是，直到有一天，A将鸡蛋给了C，B就不爽了。她忘记了这个鸡蛋本来就是A的，A想给谁都可以。为此，她们大吵一架，从此绝交。
故事二：
有一年，很热的夏天，一队人出去漂流。女孩的拖鞋在玩水的时候，把拖鞋掉下去了，沉底了。到岸边的时候，全是晒的很烫的鹅卵石，他们要走很长的一段路。于是，女孩儿就向别人寻求帮忙，可是谁都只有一双拖鞋。女孩心里很不爽，因为她习惯了向别人求助，而只要撒娇就会得到满意地答复。可是这次却没有。她忽然觉得这些人都不好，都见死不救。后来，有一个男孩将自己的拖鞋给了她，然后自己赤脚在那晒得滚烫的鹅卵石上走了很久的路。还自嘲说是铁板烧。女孩表示感谢，男孩说，你要记住，没有谁是必须要帮你的。帮你是出于交情，不帮你也是应该。女孩记住了男孩的话，自此以后学会了对施以援手的人铭记在心，并给以更大的回报。 很多时候，我们总是希望得到别人的好。 一开始，感激不尽。可是久了，便是习惯了。 习惯了一个人对你的好，便认为是理所应当的。有一天不对你好了，你便觉得怨怼。其实，不是别人不好了，而是我们的要求变多了。习惯了得到，便忘记了感恩.。
故事三：
傍晚，一只羊独自在山坡上玩。突然从树木中窜出一只狼来，要吃羊，羊跳起来，拼命用角抵抗，并大声向朋友们求救。牛在树丛中向这个地方望了一眼，发现是狼，跑走了；马低头一看，发现是狼，一溜烟跑了；驴停下脚步，发现是狼，悄悄溜下山坡；猪经过这里，发
A不喜欢吃鸡蛋，每次发了鸡蛋都给B吃。刚开始B很感谢，久而久之便习惯了。习惯了，便理所当然了。 于是，直到有一天，A将鸡蛋给了C，B就不爽了。她忘记了这个鸡蛋本来就是A的，A想给谁都可以。为此，她们大吵一架，从此绝交。
故事二：
有一年，很热的夏天，一队人出去漂流。女孩的拖鞋在玩水的时候，把拖鞋掉下去了，沉底了。到岸边的时候，全是晒的很烫的鹅卵石，他们要走很长的一段路。于是，女孩儿就向别人寻求帮忙，可是谁都只有一双拖鞋。女孩心里很不爽，因为她习惯了向别人求助，而只要撒娇就会得到满意地答复。可是这次却没有。她忽然觉得这些人都不好，都见死不救。后来，有一个男孩将自己的拖鞋给了她，然后自己赤脚在那晒得滚烫的鹅卵石上走了很久的路。还自嘲说是铁板烧。女孩表示感谢，男孩说，你要记住，没有谁是必须要帮你的。帮你是出于交情，不帮你也是应该。女孩记住了男孩的话，自此以后学会了对施以援手的人铭记在心，并给以更大的回报。 很多时候，我们总是希望得到别人的好。 一开始，感激不尽。可是久了，便是习惯了。 习惯了一个人对你的好，便认为是理所应当的。有一天不对你好了，你便觉得怨怼。其实，不是别人不好了，而是我们的要求变多了。习惯了得到，便忘记了感恩.。
故事三：
傍晚，一只羊独自在山坡上玩。突然从树木中窜出一只狼来，要吃羊，羊跳起来，拼命用角抵抗，并大声向朋友们求救。牛在树丛中向这个地方望了一眼，发现是狼，跑走了；马低头一看，发现是狼，一溜烟跑了；驴停下脚步，发现是狼，悄悄溜下山坡；猪经过这里，发
恋爱是两个人的，婚姻是两个家庭的
2012-1-19 9:55:58 阅读56 评论18 192012/01 Jan19
近段时间看了一些有关爱情婚姻的文字还有电视电影，略微明白了若干道理。比如，“恋爱是两个人的，而婚姻是两个家庭的。”这句话放之四海而皆准，特别是在这个时代的中国，更是如此。爱是一码事，花前月下，两个人想怎么折腾就怎么折腾。但是结婚需动用两家人的人力物力财力，甚至扯上祖宗十八代血缘，又是另一回事。到时候，引来婆婆妈妈、油盐酱醋、鸡皮蒜毛一系列的麻烦事儿，怪不得别人。
还比如，“没有爱情的婚姻是不道德的；只有爱情的婚姻是不现实的。”两个人在一起，有爱情固然是好事。但是爱情这个敏感脆弱的东西还需要很多辅助品。在这个时代，两家人的地位、身份等等外部因素会自觉不自觉地影响两口子的生活。就算结婚前说不在乎，但是一个人根深蒂固与生俱来的习惯还是会摧残婚姻。
婚姻是脆薄的，不管你之前的爱情是如何坚韧挺拔。
有时候还是羡慕远古时代的爱情。“窈窕淑女，君子好逑。”“辗转反侧，寤寐思服。”爱就爱了，桃之夭夭。看上了，一起约会，有静女，等在城墙根下。互赠信物，许下海誓山盟。于是，男家送来了聘礼；于是，在一个风和日丽的大好日子，女儿家出嫁了；于是举案齐眉了。
那时候的爱情跟婚姻都是比现在纯粹很多的，互相经济条件都差不多了，只凭着爱。越是古典，越是远古，爱情和婚姻来得越为纯净和安宁。
都说现在婚姻自由了，爱情自由了。是的，选择度是大了，天南海北国内国外全球随你挑。但这自由的永远是爱情，婚姻永远是不自由的。封建社会是父母之命，媒妁之言。婚姻讲究门当门户，崔莺莺她娘的做法不乏可
还比如，“没有爱情的婚姻是不道德的；只有爱情的婚姻是不现实的。”两个人在一起，有爱情固然是好事。但是爱情这个敏感脆弱的东西还需要很多辅助品。在这个时代，两家人的地位、身份等等外部因素会自觉不自觉地影响两口子的生活。就算结婚前说不在乎，但是一个人根深蒂固与生俱来的习惯还是会摧残婚姻。
婚姻是脆薄的，不管你之前的爱情是如何坚韧挺拔。
有时候还是羡慕远古时代的爱情。“窈窕淑女，君子好逑。”“辗转反侧，寤寐思服。”爱就爱了，桃之夭夭。看上了，一起约会，有静女，等在城墙根下。互赠信物，许下海誓山盟。于是，男家送来了聘礼；于是，在一个风和日丽的大好日子，女儿家出嫁了；于是举案齐眉了。
那时候的爱情跟婚姻都是比现在纯粹很多的，互相经济条件都差不多了，只凭着爱。越是古典，越是远古，爱情和婚姻来得越为纯净和安宁。
都说现在婚姻自由了，爱情自由了。是的，选择度是大了，天南海北国内国外全球随你挑。但这自由的永远是爱情，婚姻永远是不自由的。封建社会是父母之命，媒妁之言。婚姻讲究门当门户，崔莺莺她娘的做法不乏可
2012春晚节目单
2012-1-17 9:37:41 阅读89 评论16 172012/01 Jan17
春晚完整节目单
1、开场曲
2、童谣表演者：邓鸣贺
主持人《东西南北大拜年》之《欢乐中国年》、《小拜年》、《采茶舞曲》、《祝福你》
3、歌曲《新春拜年歌》
4、创意钢琴《金蛇狂舞》＋《龙的传人》 表演者：王力宏、李云迪等
5、小品《小合唱》 表演者：周炜、吕继宏、佟铁鑫、刘和刚、王宏伟
6、绛州鼓乐《鼓韵龙腾》
7、创意儿童节目《除夕的传说》 表演者： 韩庚等
8、歌曲《万物生》 表演者：萨顶顶
9、相声《奋斗》 表演者：曹云金、刘云天
10、舞蹈《龙凤呈祥》
11、小品《天网恢恢》 表演者：蔡明等四人
12、短片《回家过年》
13、歌曲《好久没回家》 表演者：陈坤
14、歌曲《叫一声爸妈》 表演者：宋祖英
15、杂技《空山竹影》
16、小品《荆轲刺秦》 表演者：黄宏、邵峰、沙溢
17、互动魔术表演者：董卿、刘谦
18、民族歌舞《追爱》 表演者：雷佳等
19、小品《我们的幸福》
20、爱情歌曲联唱之《今天你要嫁给我》、《婚誓》、《牵手》 表演者：夏雨、袁泉、孙淳、傅丽莉、李光曦、王紫薇
21、歌曲《因为爱情》 表演者：王菲、陈奕迅
22、小品《爱的代码》 表演者： 冯巩、贾玲等
23、歌曲《把幸福给你》 表演者：孙楠
24、戏曲节目《 戏迷一家亲》表演者：刘佩琦、李明启等
1、开场曲
2、童谣表演者：邓鸣贺
主持人《东西南北大拜年》之《欢乐中国年》、《小拜年》、《采茶舞曲》、《祝福你》
3、歌曲《新春拜年歌》
4、创意钢琴《金蛇狂舞》＋《龙的传人》 表演者：王力宏、李云迪等
5、小品《小合唱》 表演者：周炜、吕继宏、佟铁鑫、刘和刚、王宏伟
6、绛州鼓乐《鼓韵龙腾》
7、创意儿童节目《除夕的传说》 表演者： 韩庚等
8、歌曲《万物生》 表演者：萨顶顶
9、相声《奋斗》 表演者：曹云金、刘云天
10、舞蹈《龙凤呈祥》
11、小品《天网恢恢》 表演者：蔡明等四人
12、短片《回家过年》
13、歌曲《好久没回家》 表演者：陈坤
14、歌曲《叫一声爸妈》 表演者：宋祖英
15、杂技《空山竹影》
16、小品《荆轲刺秦》 表演者：黄宏、邵峰、沙溢
17、互动魔术表演者：董卿、刘谦
18、民族歌舞《追爱》 表演者：雷佳等
19、小品《我们的幸福》
20、爱情歌曲联唱之《今天你要嫁给我》、《婚誓》、《牵手》 表演者：夏雨、袁泉、孙淳、傅丽莉、李光曦、王紫薇
21、歌曲《因为爱情》 表演者：王菲、陈奕迅
22、小品《爱的代码》 表演者： 冯巩、贾玲等
23、歌曲《把幸福给你》 表演者：孙楠
24、戏曲节目《 戏迷一家亲》表演者：刘佩琦、李明启等
养成反思的习惯
2012-1-16 10:09:05 阅读41 评论10 162012/01 Jan16
你有反省自己的习惯吗？如果没有，趁早培养吧，它能修正你做人处世的方法，给你指引明确方向。反省是一种心理活动的反刍与回馈。它把当局者变成一个旁观者，它把自己变成一个审视的对象，也就是说，它让自己跳出局限，站在另一个人的立场、角度、来观察自己，评判自己。
反省不等于与检讨，也不等于忏悔。反省，是人站在最高的层次上对整个人生乃至人类所走过的全部历程的分析与对照，是人对自身的批判。我们不仅需要在舔舐创伤之际进行深刻的思考与分析，进行反省，更需要在成功的欢乐中保持冷静。
在日常生活中，很多人严以律人、宽以待己，常常斤斤计较于别人的得失，忘了审视自我。有错，都是别人的错；没错，都是自己正确。
有一个寓言故事：一个乐于帮助别人的青年遇到了困难，想起自己平时帮助过很多朋友，于是他去找朋友们求助。然而，对于他的困难，朋友们全都视而不见、听而不闻。他怒气冲冲，他的愤怒这样激烈，以至于无法自己排遣，百般无奈，他去找一位智者。
智者说：“助人是好事，然而你却把好事做成了坏事。”为什么这么说呢？他大惑不解。智者说：“首先，你开始就缺乏识人之明，那些没有感恩之心的人是不值得帮助的，你却不分青红皂白的帮助，这是你的眼拙；
其次，你手拙，假如在帮助他们的同时也培养他们的感恩之心，不至于让他们觉得你对他们的帮助是天经地义的，事情也许不会发展到这步田地，可是你没有这样做；
第三，你
反省不等于与检讨，也不等于忏悔。反省，是人站在最高的层次上对整个人生乃至人类所走过的全部历程的分析与对照，是人对自身的批判。我们不仅需要在舔舐创伤之际进行深刻的思考与分析，进行反省，更需要在成功的欢乐中保持冷静。
在日常生活中，很多人严以律人、宽以待己，常常斤斤计较于别人的得失，忘了审视自我。有错，都是别人的错；没错，都是自己正确。
有一个寓言故事：一个乐于帮助别人的青年遇到了困难，想起自己平时帮助过很多朋友，于是他去找朋友们求助。然而，对于他的困难，朋友们全都视而不见、听而不闻。他怒气冲冲，他的愤怒这样激烈，以至于无法自己排遣，百般无奈，他去找一位智者。
智者说：“助人是好事，然而你却把好事做成了坏事。”为什么这么说呢？他大惑不解。智者说：“首先，你开始就缺乏识人之明，那些没有感恩之心的人是不值得帮助的，你却不分青红皂白的帮助，这是你的眼拙；
其次，你手拙，假如在帮助他们的同时也培养他们的感恩之心，不至于让他们觉得你对他们的帮助是天经地义的，事情也许不会发展到这步田地，可是你没有这样做；
第三，你
做你的知己爱人
2012-1-16 10:04:32 阅读53 评论10 162012/01 Jan16
今生我们未能成为夫妻，因为我们相见太晚 ；今生我们未能成为情人，因为我们不想伤害任何人包括自己 ！
今生也不想成为你有颜色的知已， 因为我不能忍受：只能爱你疼你，
却不能拥有你 ！
虽然我们不是夫妻， 但却象夫妻一样为你牵肠挂肚 ；
虽然不是情人，但却象情人一样想给你快乐与激情 ；
虽然不是颜色知已，但却象知已一样愿意听你倾诉与分担你的忧伤！ 在你我的交往中，我一直在为自己定位，可不管我如何努力，却始终找不到适合自己的位置。惟有一份真实的感情 ，真真切切的在心中 ！
我不想欺骗自己也不想欺骗你！其实我是真的很在乎你 。不能陪在你的身边，我知道我能做的只有遥远的思念，你知道吗？想你好美好傻！ 想你的一切一切，漫长的夜里等你，独守一盏孤灯，窗外星月相伴，而你却不在我身边。耳边忧伤的旋律，是你送来陪我的吗？ 你有自己的生活圈， 不能总来陪我，但我知道你一直在牵挂着我 ！ 等待你，是命中注定的缘份，每个安静的夜晚，我都会有浓浓的思念 跨越时空抵达你的身边！我的柔情
今生也不想成为你有颜色的知已， 因为我不能忍受：只能爱你疼你，
却不能拥有你 ！
虽然我们不是夫妻， 但却象夫妻一样为你牵肠挂肚 ；
虽然不是情人，但却象情人一样想给你快乐与激情 ；
虽然不是颜色知已，但却象知已一样愿意听你倾诉与分担你的忧伤！ 在你我的交往中，我一直在为自己定位，可不管我如何努力，却始终找不到适合自己的位置。惟有一份真实的感情 ，真真切切的在心中 ！
我不想欺骗自己也不想欺骗你！其实我是真的很在乎你 。不能陪在你的身边，我知道我能做的只有遥远的思念，你知道吗？想你好美好傻！ 想你的一切一切，漫长的夜里等你，独守一盏孤灯，窗外星月相伴，而你却不在我身边。耳边忧伤的旋律，是你送来陪我的吗？ 你有自己的生活圈， 不能总来陪我，但我知道你一直在牵挂着我 ！ 等待你，是命中注定的缘份，每个安静的夜晚，我都会有浓浓的思念 跨越时空抵达你的身边！我的柔情
善者不辨 辩者不善
2012-1-12 8:50:55 阅读61 评论15 122012/01 Jan12
以前结识过一些能言善辩、巧舌利嘴的人，
当时曾认为那是他们的一种才能，
并没有认真考虑过善辩与善恶的关系问题。
后来又结识了一些忍辱不辩、寡言不争的修炼人，
就感觉到了他们的精神境界差异很大。
直到有一天，我看到了老子在《道德经》中的最后收笔之言：
"圣人之道，为而不争"， 顿时感到恍然大悟。
是啊，巧言令色其实并不是真正的才能，
忍辱不辩才是人生修养的最高境界。
" 善者不辩，辩者不善"一语出自于
《道德经?第八十一章》，原文是：信言不美，美言不信。
善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。意思是说：
诚实的话不一定动听，动听的话不一定诚实。
世间的好人不会花言巧语，能言善辩的人不一定是好人。
聪明的人不一定博学，见多识广的人不一
定真正聪明。人生的修行重在于行，而不在于辩。
真理没有必要每天去争辩，一天到晚争论不休，
也未必就能辩论出来真理。一切真理与正道，
只有真正用心去实修，才能真正领悟。
孔子在《论语?里仁》中说："君子欲讷于言而敏于行。
"在《论语?学而》中又说："君子食无求饱，居无求安，
敏于事而慎于言"。由此看来，在人生中应该少说多做，
这一点孔子与老子的主张是完全一致的。
因此，不管是人生的修行还是一般的社会活动，
做任何事情都应该脚踏实地，
当时曾认为那是他们的一种才能，
并没有认真考虑过善辩与善恶的关系问题。
后来又结识了一些忍辱不辩、寡言不争的修炼人，
就感觉到了他们的精神境界差异很大。
直到有一天，我看到了老子在《道德经》中的最后收笔之言：
"圣人之道，为而不争"， 顿时感到恍然大悟。
是啊，巧言令色其实并不是真正的才能，
忍辱不辩才是人生修养的最高境界。
" 善者不辩，辩者不善"一语出自于
《道德经?第八十一章》，原文是：信言不美，美言不信。
善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。意思是说：
诚实的话不一定动听，动听的话不一定诚实。
世间的好人不会花言巧语，能言善辩的人不一定是好人。
聪明的人不一定博学，见多识广的人不一
定真正聪明。人生的修行重在于行，而不在于辩。
真理没有必要每天去争辩，一天到晚争论不休，
也未必就能辩论出来真理。一切真理与正道，
只有真正用心去实修，才能真正领悟。
孔子在《论语?里仁》中说："君子欲讷于言而敏于行。
"在《论语?学而》中又说："君子食无求饱，居无求安，
敏于事而慎于言"。由此看来，在人生中应该少说多做，
这一点孔子与老子的主张是完全一致的。
因此，不管是人生的修行还是一般的社会活动，
做任何事情都应该脚踏实地，
我是你的过客 你却是我的定格
2012-1-12 8:26:43 阅读54 评论23 122012/01 Jan12
1.人最软弱的地方，是舍不得。------ 舍不得一段不再精采的感情，舍不得一份虚荣，舍不得掌声。------ 我们永远以为最好的日子是会很长很长的，不必那么快离开。------ 就在我们心软和缺乏勇气的时候，最好的日子毫不留情地逝去了。
2.这个世界上，总有一个人在某处等你。不在这里，不是此时，便会在那里，是彼时，等你。------ 有一个可以想念的人你就是幸福的。
3.我们再也回不去了 ------ 我们不可能再有一个童年；不可能再有一个初中；不可能再有一个初恋；不可能再有从前的快乐、幸福、悲伤、痛苦。------ 昨天，前一秒，通通都不可能再回去。------ 生命原来是一场无法回放的绝版电影！
4.没有人有耐心听你讲完自己的故事，因为每个人都有自己的话要说；没有人喜欢听你抱怨生活，因为每个人都有自己的苦痛；世人多半寂寞，这世界愿意倾听，习惯沉默的人，难得几个。------ 我再也不想对别人提起自己的过往，那些挣扎在梦魇中的寂寞，荒芜，还是交给时间，慢慢淡漠。------ 几米
5.再好的东西都有失去的一天，再深的记忆也有淡忘的一天，再爱的人，也有远走的一天，再美的梦也有苏醒的一天。------ 该放弃的决不挽留，该珍惜的决不放手。------ 分手后不可以做朋友，因为彼此伤害过！也不可以做敌人，因为彼此深爱过。
6.
2.这个世界上，总有一个人在某处等你。不在这里，不是此时，便会在那里，是彼时，等你。------ 有一个可以想念的人你就是幸福的。
3.我们再也回不去了 ------ 我们不可能再有一个童年；不可能再有一个初中；不可能再有一个初恋；不可能再有从前的快乐、幸福、悲伤、痛苦。------ 昨天，前一秒，通通都不可能再回去。------ 生命原来是一场无法回放的绝版电影！
4.没有人有耐心听你讲完自己的故事，因为每个人都有自己的话要说；没有人喜欢听你抱怨生活，因为每个人都有自己的苦痛；世人多半寂寞，这世界愿意倾听，习惯沉默的人，难得几个。------ 我再也不想对别人提起自己的过往，那些挣扎在梦魇中的寂寞，荒芜，还是交给时间，慢慢淡漠。------ 几米
5.再好的东西都有失去的一天，再深的记忆也有淡忘的一天，再爱的人，也有远走的一天，再美的梦也有苏醒的一天。------ 该放弃的决不挽留，该珍惜的决不放手。------ 分手后不可以做朋友，因为彼此伤害过！也不可以做敌人，因为彼此深爱过。
6.
女人：成功不如成熟
2012-1-10 8:18:23 阅读71 评论36 102012/01 Jan10
每个女人都渴望获得幸福，每个女人也都有获得幸福的权力。但是，人生充满风险与变数，使我们偏离 追求幸福的方向，错把成功当幸福。其实，女人不一 定要成功，但一定要成熟。成功并不是幸福的前提， 成熟才是抵达幸福的唯一路径。成熟是一种处变不惊 的从容，胸有成竹的大气，与世无争的淡泊，游刃有余的厚实。
成熟不一定与年龄有关，就如同智慧不一定与智商有关一样。一个成熟的女人，能够使家庭温馨和睦、 事业蒸蒸日上，能够获得自己想要的幸福。教育一个男人，是教育一个人。而教育一个女人，是教育一个 家庭，教育三代人也就是教育一个民族。所以，教育女人，比教育男人更重要。
结婚不是要选最好的，而是要选最适合的。伴侣要和自己相处一辈子，因此不能像装饰品一样，是为 了摆在家里好看，带出去给人称赞的。心理学上“匹 配” 是个中性词，它没有所谓的好与坏。结婚不是要 找 一个比你更优秀、更成功的人，而是要找一个跟你 相投， 使你心情愉快、能与你和谐生活的人。如果有 一个人能 够理解你、欣赏你、容你，理解你的个性， 欣赏你的优 点，接纳你的缺点，并且让你尽情发挥自身潜能，那么，他就是最适合你的人。
男人容易从婚外情中抽身而出，是因为他们把家庭和情人分得很清楚。他们将婚外情界定为家庭之外 让自己快乐的情感源泉，家则是自己的港湾，很难 将 两 者的功能倒置。但女人则不同，她们更注重精神和 内心感受，如果没有情感，她们不会接纳对方的身体； 而一旦发展为肉体关系，她们对情人的忠诚度就会越 来 越高，很容易全身心地陷进去。在一些社会学家与 出轨 女人访谈中，她们坦承对情人的感情几乎比对丈
成熟不一定与年龄有关，就如同智慧不一定与智商有关一样。一个成熟的女人，能够使家庭温馨和睦、 事业蒸蒸日上，能够获得自己想要的幸福。教育一个男人，是教育一个人。而教育一个女人，是教育一个 家庭，教育三代人也就是教育一个民族。所以，教育女人，比教育男人更重要。
结婚不是要选最好的，而是要选最适合的。伴侣要和自己相处一辈子，因此不能像装饰品一样，是为 了摆在家里好看，带出去给人称赞的。心理学上“匹 配” 是个中性词，它没有所谓的好与坏。结婚不是要 找 一个比你更优秀、更成功的人，而是要找一个跟你 相投， 使你心情愉快、能与你和谐生活的人。如果有 一个人能 够理解你、欣赏你、容你，理解你的个性， 欣赏你的优 点，接纳你的缺点，并且让你尽情发挥自身潜能，那么，他就是最适合你的人。
男人容易从婚外情中抽身而出，是因为他们把家庭和情人分得很清楚。他们将婚外情界定为家庭之外 让自己快乐的情感源泉，家则是自己的港湾，很难 将 两 者的功能倒置。但女人则不同，她们更注重精神和 内心感受，如果没有情感，她们不会接纳对方的身体； 而一旦发展为肉体关系，她们对情人的忠诚度就会越 来 越高，很容易全身心地陷进去。在一些社会学家与 出轨 女人访谈中，她们坦承对情人的感情几乎比对丈
学汉字，悟禅机
2012-1-8 12:34:44 阅读59 评论12 82012/01 Jan8
惭 愧
心鬼为愧，心中有鬼也。
斩心为惭，斩除心中之鬼，是为惭愧。
人若知惭愧，常斩心中鬼，则鬼无处藏无处生。
心中无鬼则问心无愧。
舍 得
舍得舍得，寓意深刻，有舍有得，不舍不得，
小舍小得，大舍大得，欲求有得，先学施舍。
网
天网恢恢，疏而不漏。网内有虫，网外有网。
宇宙时空就是各种网交织重叠的复合体。
情网，关系网敌不过法网，因特网敌不过因果网。
网人者往往被人网。上网上网，哪个人又不在网上呢？
空空如也
落空了不行，还要把这个空的境界也空掉。
方能契合真如理体。空，再把空也空了。
那是什么？如也！如非虚无，而是空有一如，
生死一如，梦醒一如，虚实一如。诸君会么？
积 累
积点什么不好？偏要积累？
积累，积累，有积就有累。
累就累在一个积字上。越积就越累。
大 学
《大学》开宗明义：大学之道，在明明德，在亲民，
在止于至善，知止而后有定，定而后能静，
静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
现代的大学生有几人能读懂《大学》呢？
豆 腐 渣
时下常见物“豆腐渣”，做豆腐的承包建大厦，有后台撑腰咱怕啥？
把关的让咱抓了把，执法的让咱买走了骨头架，肥豆腐喂了大王八，只剩下渣！
心鬼为愧，心中有鬼也。
斩心为惭，斩除心中之鬼，是为惭愧。
人若知惭愧，常斩心中鬼，则鬼无处藏无处生。
心中无鬼则问心无愧。
舍 得
舍得舍得，寓意深刻，有舍有得，不舍不得，
小舍小得，大舍大得，欲求有得，先学施舍。
网
天网恢恢，疏而不漏。网内有虫，网外有网。
宇宙时空就是各种网交织重叠的复合体。
情网，关系网敌不过法网，因特网敌不过因果网。
网人者往往被人网。上网上网，哪个人又不在网上呢？
空空如也
落空了不行，还要把这个空的境界也空掉。
方能契合真如理体。空，再把空也空了。
那是什么？如也！如非虚无，而是空有一如，
生死一如，梦醒一如，虚实一如。诸君会么？
积 累
积点什么不好？偏要积累？
积累，积累，有积就有累。
累就累在一个积字上。越积就越累。
大 学
《大学》开宗明义：大学之道，在明明德，在亲民，
在止于至善，知止而后有定，定而后能静，
静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
现代的大学生有几人能读懂《大学》呢？
豆 腐 渣
时下常见物“豆腐渣”，做豆腐的承包建大厦，有后台撑腰咱怕啥？
把关的让咱抓了把，执法的让咱买走了骨头架，肥豆腐喂了大王八，只剩下渣！
人有所忍，有所不忍
2012-1-8 8:26:24 阅读58 评论4 82012/01 Jan8
人生有很多事，需要忍。人生有很多话，需要忍。人生有很多气，需要忍。人生有很多苦，需要忍。人生有很多欲，需要忍。人生有很多情，需要忍。
忍是一种眼光，忍是一种胸怀，忍是一种领悟，忍是一种人生的技巧，忍是一种规则的智慧。
忍有时是怯懦的表现，有时则完全是刚强的外衣。
忍有时是环境和机遇对人性的社会要求，有时则是心灵深处对人性魔邪的一种自律。
学会忍，是人生的一种基本谋生课程。懂得忍，游走人生方容易得心应手。当忍处，俯首躬耕，勤力劳作，无语自显品质。不当忍处，拍案而起，奔走呼号，刚烈激昂，自溢英豪之气。
懂得忍，才会知道何为不忍。只知道不忍的人，就像手舞木棒的孩子，一直把自己挥舞得筋疲力尽，却不知道大多数的挥舞动作，只是在不断地浪费自己的体力而已。
有所忍，必有所不忍。明忍，始易明不忍
忍是一种眼光，忍是一种胸怀，忍是一种领悟，忍是一种人生的技巧，忍是一种规则的智慧。
忍有时是怯懦的表现，有时则完全是刚强的外衣。
忍有时是环境和机遇对人性的社会要求，有时则是心灵深处对人性魔邪的一种自律。
学会忍，是人生的一种基本谋生课程。懂得忍，游走人生方容易得心应手。当忍处，俯首躬耕，勤力劳作，无语自显品质。不当忍处，拍案而起，奔走呼号，刚烈激昂，自溢英豪之气。
懂得忍，才会知道何为不忍。只知道不忍的人，就像手舞木棒的孩子，一直把自己挥舞得筋疲力尽，却不知道大多数的挥舞动作，只是在不断地浪费自己的体力而已。
有所忍，必有所不忍。明忍，始易明不忍
女人是男人的运气 男人是女人的命运
2012-1-7 8:20:50 阅读94 评论25 72012/01 Jan7
女人是男人的运气，男人是女人的命运。
一个女人会给一个男人带来不一样的运气。
一个男人会改变一个女人一生的命运……
爱情的路，不可能永远绿灯。当红灯亮起，停下来，歇歇脚，观望一下前途后路，然后告诉自己：我的人生绿灯，马上又会亮起！
七分理智三分乐观，用爱解开所有难题！ 对女人而言，相信一个男人的谎言并不难，只要有爱……
长得漂亮是优势，活得漂亮是本事。
真正的爱，必然要带点毒性，唯此，才会让人记住。
一个男人，懂得骗你，才会爱你！
男人总希望能独占一个女人的身体，就像女人希望能够独占一个男人的爱。
女人的欲望，往往来源于男人对她的好！
没有女人对婚姻绝望，只是对男人绝望。不愿结婚，只不过是没遇上好男人……
女人都有傻傻的纯真——对于自己爱过的男人，希望他永远只记住自己最纯最善的一面……
太过优秀的男女，总是不会有太过优秀的结局。每个人都自恃价高，不愿放低了自己的姿态。
相亲有时候和逛街有相似之处，只要不怕累不怕苦不怕麻烦，总有一天能让你淘到宝。
男人大致都是差不多的：需要女人的爱，需要很多很多的爱……但同时没有耐心爱到天荒地老！
面对金钱，爱情是伟大的，面对巨额金钱，爱情是可以交换的。
情人永远熬不过正妻，皆因激情永远熬不过承诺。
男人都是一样的想法：老婆是生活，未必动人，但起码实在；而情人是梦，也许唯美，但只能偶尔做做！
婚姻不见得非要一生一世，不是不可以天长地久，而是没必要天长地久。
一个女人会给一个男人带来不一样的运气。
一个男人会改变一个女人一生的命运……
爱情的路，不可能永远绿灯。当红灯亮起，停下来，歇歇脚，观望一下前途后路，然后告诉自己：我的人生绿灯，马上又会亮起！
七分理智三分乐观，用爱解开所有难题！ 对女人而言，相信一个男人的谎言并不难，只要有爱……
长得漂亮是优势，活得漂亮是本事。
真正的爱，必然要带点毒性，唯此，才会让人记住。
一个男人，懂得骗你，才会爱你！
男人总希望能独占一个女人的身体，就像女人希望能够独占一个男人的爱。
女人的欲望，往往来源于男人对她的好！
没有女人对婚姻绝望，只是对男人绝望。不愿结婚，只不过是没遇上好男人……
女人都有傻傻的纯真——对于自己爱过的男人，希望他永远只记住自己最纯最善的一面……
太过优秀的男女，总是不会有太过优秀的结局。每个人都自恃价高，不愿放低了自己的姿态。
相亲有时候和逛街有相似之处，只要不怕累不怕苦不怕麻烦，总有一天能让你淘到宝。
男人大致都是差不多的：需要女人的爱，需要很多很多的爱……但同时没有耐心爱到天荒地老！
面对金钱，爱情是伟大的，面对巨额金钱，爱情是可以交换的。
情人永远熬不过正妻，皆因激情永远熬不过承诺。
男人都是一样的想法：老婆是生活，未必动人，但起码实在；而情人是梦，也许唯美，但只能偶尔做做！
婚姻不见得非要一生一世，不是不可以天长地久，而是没必要天长地久。
人生有太多的无奈
2012-1-6 19:45:05 阅读61 评论10 62012/01 Jan6
一个人默默的坐着，听着歌，回想一些事...有时觉得人真的很矛盾，而且活着又特别孤独特别的累，但是又不想让人探索自己，所以会觉得自己越烦越无奈。有时候想放弃自己身边所有的一切，好好的让自己在一个没有人认识自己，自己也可以无拘无束的做自己想做的事，但一切都是徒劳无功的。因为知道自己是自己，不可能也不可以，自己活在这个世界就在接受一切操控！有时会觉得人与人之间为什么要有这么多的不平与隐瞒，或许是真正的麻木与无谓、或许是真的什么也不懂、或许是不想再去理了、也许一切会如愿了、也许一切都过了.....但，自己还是自己.......
很多时候，我们都在彼此羡慕。然而，如果你能真正的翻开每个人内心的封页，就会发现其实我们活的都很无奈。
当你不懂得爱情的时候，爱情却经常与你擦身而过；
当你正式等米下锅的时候，金钱却总是远方的呼唤；
很多时候，我们走错了路却不能回头，选择了事业却发现并非所爱，
生在富贵里想去体会穷人的满足，生在贫困不知道富人的烦恼。
我们经常的做梦，却总是难以醒来；经常的幻想却总是难以实现；
经常的抱怨却总是不去努力；经常的计划却总是没有勇于实践。
不喜欢读书，却不得不为了文凭奔波；不喜欢运动却难以忍受一身赘肉；
不善于言谈却必须去推销自己……
很多时候，我们都在彼此羡慕。然而，如果你能真正的翻开每个人内心的封页，就会发现其实我们活的都很无奈。
当你不懂得爱情的时候，爱情却经常与你擦身而过；
当你正式等米下锅的时候，金钱却总是远方的呼唤；
很多时候，我们走错了路却不能回头，选择了事业却发现并非所爱，
生在富贵里想去体会穷人的满足，生在贫困不知道富人的烦恼。
我们经常的做梦，却总是难以醒来；经常的幻想却总是难以实现；
经常的抱怨却总是不去努力；经常的计划却总是没有勇于实践。
不喜欢读书，却不得不为了文凭奔波；不喜欢运动却难以忍受一身赘肉；
不善于言谈却必须去推销自己……
人有修养，才能高尚
2012-1-5 9:10:49 阅读61 评论35 52012/01 Jan5
修养，是指一个人的品质，道德、气质，对生命的领悟等，是经过锻炼和培养达到的水平。一个有修养的人，不是以地位、金钱、容貌来衡量的，而仅仅只是一个真我的人，一个自律的人，一个守静的人，一个敢于挑战自己的人，一个自省的人；是一个具有高远气度、严谨节操、淡泊情趣、高雅气质的人。在今天快步的充满竞争的社会里，在浮燥的物欲的世界里，如何镇守本心，修身韫德，做一个有修养、有品性的人，如何才能安顿好自己的心灵，如何在冷静中自省，如何做到自律修身呢？
一、做一个真我的人
“上善若水”。每一个人，都持有自身生命的活水，那就是“真我”。真性真情，就是我们天生具备的自家宝藏，取之不尽，用之不竭。有禅诗说：“拨开世上尘氛，胸中自无火炎冰竞；消缺心中鄙夷，眼前时有月到风来。”拥有真性情，拥有诚实的心，对待家人，即可至亲至孝、至情至深；对待朋友，即可淡无心机，坦荡心怀；对待他人，即可宽厚待人、少思计较；对待事物，即可驱除眼碍，寻得本性，自得其乐。
二、做一个自律的人
“书见贤学躬行，官爱民业种德”，读书不学圣贤，就是文字的奴隶；做官不爱护人民，就是衣冠楚楚的强盗；讲学问不崇尚实践，就像随口念经不悟佛心的和尚；建功立业却不培养道德修养，就像开放的花朵，转眼间就会凋谢。
自律，源于一个人对自己的真正关爱，源于一种道德良知。“不妄没于势力，不诱惑于事态，心有长城，能挡狂澜万丈。”做一个自律的人，就是能率真的面对自我，素心为人，侠义交友；就是能品行如修竹傲立，操履严明、守正不阿；就是能做到才华应韫
一、做一个真我的人
“上善若水”。每一个人，都持有自身生命的活水，那就是“真我”。真性真情，就是我们天生具备的自家宝藏，取之不尽，用之不竭。有禅诗说：“拨开世上尘氛，胸中自无火炎冰竞；消缺心中鄙夷，眼前时有月到风来。”拥有真性情，拥有诚实的心，对待家人，即可至亲至孝、至情至深；对待朋友，即可淡无心机，坦荡心怀；对待他人，即可宽厚待人、少思计较；对待事物，即可驱除眼碍，寻得本性，自得其乐。
二、做一个自律的人
“书见贤学躬行，官爱民业种德”，读书不学圣贤，就是文字的奴隶；做官不爱护人民，就是衣冠楚楚的强盗；讲学问不崇尚实践，就像随口念经不悟佛心的和尚；建功立业却不培养道德修养，就像开放的花朵，转眼间就会凋谢。
自律，源于一个人对自己的真正关爱，源于一种道德良知。“不妄没于势力，不诱惑于事态，心有长城，能挡狂澜万丈。”做一个自律的人，就是能率真的面对自我，素心为人，侠义交友；就是能品行如修竹傲立，操履严明、守正不阿；就是能做到才华应韫